Pro Slované 9. března (22 ve starém stylu) byl vždycky těžký den. To bylo věřil, že to bylo na jarní rovnodennosti že zima ztratila svou sílu a skutečný pramen začal. Tento den volal různými způsoby - Larks, Teterinary Day, Lark Names, Kulikami, Magpies. Příjmení nemá nic společného s ornitologií, ale má zajímavou historii spojenou s pravoslaví.
Jak se ortodoxní svátek Soroca?
Je pravděpodobné, že tento den nazýváme dnešní památkou mučitelů Forty Sebastian, tak to je zaznamenáno v kalendáři pravoslavné církve. Město Sevastia se nacházelo v Malé Asii, kde byla založena římská provincie Arménie. V roce 313 zakázal Konstantin I. pronásledování křesťanů, ale pohanské víry měly stále velkou moc. Mnozí vojenští velitelé a politici uctívali staré náboženství a při každé příležitosti se snažili zpochybňovat obdivovatele pravého Boha.
Velitel obřadu Sevastia byl také horlivý modloslužebník a v roce 320 se rozhodl v zimě provést nádherné obřady s oběťmi. Mezi jeho podřízenými bylo čtyřicet lidí, kteří nesouhlasili s účasti na pohanských rituálech, navzdory silnému tlaku, hrozbám a přesvědčování úřadů. Římský úředník Agricola nejprve slíbil odměnu za peníze a značný nárůst rebelů, ale bohaté sliby neměly na věřící žádný vliv. Následovaly násilné prokletí s hrozbami krutého trestu, které se staly skutečnými tresty. Čtyřicet odvážných mužů bylo uvězněno v žaláři, kde měli být popraveni. Podpora mučedníků nalezených v náboženství. Po horlivých modlitbách uprostřed noci zazněl božský hlas: "Kdo trvá až do konce, bude spasen." Povzbuzováni takovým rozloučeným se již nebáli strašného trestu a mučení.
Podle legendy byla poprava vedena důstojníkem Lysiasem, který nařídil porazit mučedníky kameny. Najednou došlo k brutální vraždě. Všechny kameny projížděly kolem a jeden zpravidla zlomil tvář darebnici Agricola. Vyděděné mučitelé přivedli vězně zpět do dungeonů a začali vymýšlet další mučení. V noci mučedníci opět slyšeli hlas Pána a volali, aby se nebáli trestu za pravou víru. Následujícího dne jezdili všichni na břeh zmrzlého jezera a hodili je do studené vody. Ti, kteří se chtěli vrátit, aby se stali pohany, slíbili odpuštění. Jen jeden věřil slibům a utekl z vody, ale jen se dostal do horké lázně, když padl bez života.
V noci se v jezeře začaly dělat zázraky, které si Aglaya všimla. Muž viděl, jak se světlo vznáší nad modlitebními mučedníky a teplo, roztažené ledové klenby se kolem něj šíří. Světelné koruny spálily nad hlavami 39 přetrvávajících vězňů. Aglaja si sundala brnění a připojila se k nim a věřila, že při pohledu na takový zázrak v Pánu. Ráno byli Lysiasem viděni s Agricola a byli velmi rozzuřeni, že tak dlouho nemohli zničit křesťany. S kladivem mučitelé nejdřív rozdrtili nohy věřících a pak spálili pozůstatky v ohni a házeli kosti do vody.
Po třech dnech se biskupovi města Sebastie objevilo čtyřicet svatých a bylo jim dáno, aby vyrazili kosti z jezera. Úžasní věřící, kteří vykonávali úkol, viděli, že pozůstatky svítí božským ohněm jako hvězdy. Potom zradili svou zemi ctí, když říkali všechny modlitby, které byly splatné. Na počest takového zázračného důkazu o božské síle a na zachování úspěchu sevastianských mučedníků byla zřízena dovolená, která se okamžitě stala populární mezi lidmi.
Známky a zvyky pro pravoslavné svátky Magpies
V Rusku bylo zvykem, aby si dnes formoval zvláštní formu chleba, připomínajícího lark. Vesničané věřili ve schopnost krásných ptáků zpívat slávu Pánu. Dokonce i způsobem, jak je létat, když jsou žraloci pravidelně nahrazováni touhou vyletět dolů, lidé viděli úctu opeřených bytostí před Boží velikostí.
Není divu, že na svátek Magpies jsou nějaké známky. Například pokud ráno na mrazících svatých mrazí, je možné dalších čtyřicet mrazů. Když pršelo Soroka, rolníci očekávali dalších čtyřicet deštivých dnů. Mrazivé ráno pro tuto dovolenou slíbila sklizeň pohanky. Příchod jackdů a čtyřicet domů znamenal příchod teplého počasí. Pokud je dovolená chladná a na střechách je spousta sněhu, pak bylo také možné očekávat chlad a rostoucí sněhovou pokrývku na Zvěstování .